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江西省萍乡市人民政府


萍乡市人民政府办公室
萍府办发〔2002〕16号


萍乡市人民政府办公室印发《萍乡市政府系统信息工作评比暂行办法》的通知
各县（区）人民政府，市政府各部门：
现将《萍乡市政府系统信息工作评比暂行办法》印发给你们，请结合各自实际，认真做好政务信息的报送工作。该办法自2002年起执行。

二OO二年四月十九日


萍乡市政府系统信息工作评比暂行办法



为进一步提高政务信息质量，更好地发挥政务信息服务领导的参谋助手作用，在全市政府系统形成一种学习先进、赶超先进、鞭策后进的良好氛围，根据《江西省政府系统信息工作评比暂行办法》，结合我市实际，制定此办法。
一、评选项目与范围
1、信息工作先进单位：在各县区政府办公室、市政府各部门办公室、市政府驻外办事处中评选产生。
2、优秀信息工作领导：在各县区政府信息工作主管领导、市政府各部门和驻外办事处领导中评选产生。
3、信息工作先进个人：在各县区政府和市直先进单位及驻外办事处的专职或兼职信息员中评选产生。
二、评选名额及条件
1、信息工作先进单位：共评选15个，分县区、市直部门、市政府驻外办事处三组评比。县区3名，市直部门10名，驻外办2名。用于表彰信息工作整体水平较高，成绩较突出的信息工作单位。基本条件为：领导重视、机构健全、制度较完善；队伍稳定，人员素质较高；经费落实、设备状况良好，网络通畅；上报信息数量多、质量好、采用率高；信息工作在为政府职能的实现和为领导决策服务中发挥了积极作用。
2、优秀信息工作领导：共评选20名。用于表彰积极参加和支持政府组织的各项信息工作活动，认真组织、协调本县（区）、本部门的政务信息工作，在人、财、物等方面积极为政务信息工作创造良好的条件与环境，取得明显成效的信息工作领导。
3、信息工作先进个人：共评选20名。用于表彰从事信息工作一年以上，政治思想素质好，业务能力较强，报送信息及时、准确、无失实现象，成绩突出的信息工作人员。
以上三项评选如在年度评选中不足评选名额的，名额可空缺。
三、评选办法
1、先进单位。以上报信息被采用得分情况为主要依据，结合其它评选条件，由市政府办公室综合考核确定。
2、先进个人。由各县区、各部门考核推荐，报市政府办公室审定。
四、被采用信息计分办法（每条）
《信息选编》定刊计2分，增刊计4分，信息调研计4分，紧急信息计4分，综合性信息计2分，简讯计1分。国办、省办及市府办约稿信息计5分；所报信息被采用报国办计3分、报省办计2分，转报国办信息被 采用计15分、被省办采用计10分，被省政府领导批示信息加计10分，被市政府领导批示信息加计5分。
五、关于紧急信息的报送
各县区、各部门要严格按照市委办公室、市政府办公室《关于进一步做好紧急信息报送工作的通知》（萍办字[2000]40号）要求，做到紧急信息随时发生随时向市政府办公室报送。紧急信息凡因迟报、漏报或瞒报，一次扣减10分。
六、奖惩办法
按照精神奖励为主、物资奖励为辅的原则，市政府办公室每年在3——4月间对信息工作先进单位、优秀信息工作领导、信息工作先进个人进行通报表扬。同时对全年未报一条信息的单位或部门进行通报批评。
另注：乡镇政府向市政府办公室报送信息原则上由各县区筛选后转报（紧急信息除外）。
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评柏拉图《法律篇》中译本
——兼与张智仁、何勤华先生商榷
作者：宋飞

上海出版社2002年出版的《法律篇》中译本一书，可以说是张智仁、何勤华两位先生的一大杰作。一般认为，柏拉图的《法律篇》与《理想国》比较而言，在表达和行文上比较晦涩和枯燥。但是，由于两位译者的努力，我们依旧能够较为流畅地阅读到《法律篇》的精彩论述，并清晰把握其中的思想脉络。然而，该书中的翻译错误也是客观存在的。笔者作为一个该书的读者，简单找出以下几处以供参考，希望该书在再版时予以更正：
第1页 雷达曼萨斯——应为“拉达曼提斯”，这一点，可以通过周伊特的英译本原文和与张智仁、何勤华等人的中译本399页第2自然段开头的“拉达曼提斯”相对照从而看出的。
第80页 第5、7自然段中提到“克列斯丰提斯做了迈锡尼的王”，这里似乎把一个重要地名“迈锡尼”给调换了适用的地点。根据楚图南译的德国人斯威布著作《希腊的神话和传说》（上下册，人民文学出版社1994年版），“迈锡尼”这一词曾被译作“密刻奈”，一般与阿伽门农相联系，该书中称“克列斯丰提斯做了墨塞涅的王”。“ 墨塞涅”一词后来又被人译为“美塞尼亚”或“梅西尼”。因此，我认为《法律篇》中译本中最好不要出现“迈锡尼”这种译法。
第87页 倒数第二段，把“客”说的话，译成了“克”说的话。不方便读者阅读。
第101页 第一段提到了“斯巴达人…当时进行…迈锡尼战争”，根据史实，马拉松战役时期，斯巴达人进行的战争被称为“美塞尼亚战争”，这正好印证了我在第80页中提到的那一点。
第393页 第2段中提到了“普特洛克勒斯”、“阿基来乌斯”、“西蒂斯”以及“梅诺伊迪奥斯”，这样一些人名，再荷马史诗《伊利亚特》的中译本和楚图南译的《希腊的神话和传说》一书中都被译成“帕特洛克罗斯”、“阿喀琉斯”、“忒提斯”和“墨诺提俄斯”。后面一种译法似乎更为权威。
此外，张、何等人的中译本主要是根据周伊特的英译本转译成中文的。因为英国人信奉基督教，所以反映在中译本上有不少“上帝”的提法。而柏拉图生活在公元前4世纪，那时的希腊人只信宙斯，基督教直到公元1世纪才出现。因此，中译本中“上帝”的提法不妥，应改为“宙斯”，这样才更忠实于柏拉图的原著。
不妥之处，还请见谅！


参考文献：
1.（古希腊） 柏拉图：《法律篇》，张智仁、何勤华译，上海人民出版社２００２年版
2.（德国） 斯威布：《希腊的神话和传说》（上下册），楚图南译，人民文学出版社1994年版
3．（古希腊） 荷马：《伊利亚特》，罗念生、王焕生译，人民文学出版社1997年版

作者简介：宋飞,1980年12月11日生, 毕业于华中科技大学法学院，现在湖北黄冈市黄州区政府法制办工作.曾在法律图书馆网发表论文《人治与法治的较量-兼论德治》、《从一案看劳动教养制度的存废》、《房地产权属变更案例评析》、《试论国有资产流失与法律规制》、《周??与》、《盖尤斯与》、《格老秀斯法学思想研究》、《制定法、成文法概念比较研究》、《宪法定义新论》、《试论我国法学教育的现状问题与对策》、《对12起处罚决定被撤销的复议案的法理分析》、《公司法与劳动法竞业禁止原则之比较》、《试论公司监事制度》；译作《中国传统哲学与争端解决》、《美国诉微软案》、《屠宰场案的负面影响》。